Не буду говорить тут о том, что мастер вкладывает в свои произведения душу, хотя это безусловно. В первую очередь в игрушки вкладывается время, мастерство, наработанное годами, что-то где-то увиденное, услышанное, а порою и купленное. Да-да, уроки по мастерству тоже стоят денег так же, как и их материальное воплощение.
Есть одна восточная сказка, в которой богатый владелец источника сырой глины решил, что гончары платят ему мало за сырье и заявил, что если ему не доплатят, то он отберёт все горшки и кувшины, поскольку это глина и она его собственность. Расстроенные гончары пошли за советом к мудрой женщине, которая проживала в их городе и решала споры. Она выслушала гончаров и пошла к владельцу глины, чтобы сказать, что она согласна с тем, что глина принадлежит ему. Потом она взяла палочку и ударила ею по горшку, который зазвенел в ответ.
— Был ли у Вашей глины такой звон?- спросила женщина у богатея.
— Нет. — ответил он.
— Тогда отделите этот звон от горшков и кувшинов и можете забирать свою глину. — сказала мудрая женщина.
Все это я говорю к тому, что даже если исходный материал всего лишь обычный джут или б/у пакет, то на выходе это уже не джут с пакетом, а произведение искусства.
Каждый, кто сомневается в справедливости моих слов, может самостоятельно сделать своими руками все, что захочет и уже по результатам собственного труда понять ценность той или иной работы и справедливость цены, которую мастер выставляет не только за результат всего труда, но и за все навыки, накопленные для воплощения в жизнь своего изделия.
Как сказала знаменитая Коко Шанель: «Вещи ручной работы — роскошь, иметь их каждому необязательно. Кто хочет их получить, либо платит мастеру за труд, либо делает это сам».
Браво, Коко!